Mukim iken mesh ettiği sonra yolculuğa çıktığı zaman kabul edilen râcih görüşe göre yolcu için geçerli olan mesh müddetini tamamlar. Bazı ilim adamları mukim iken mesh edip sonra yolcu olan kimselerin mukim için geçerli olan mesh müddetine uyacağını söylediler. Fakat bizim görüşümüz daha kuvvetlidir. Çünkü bu adam, yolculuğa çıkmadan önce meshinin süresi içinde bulunuyorken yolculuğa çıkmıştır. Böylece o gerçekten üç gün boyunca mesh edecek yolculardan biri olmaktadır. Allah rahmet eylesin İmam Ahmed’in de önce mukimin mesh müddetine göre süreyi tamamlar dediği halde sonra bu görüşe döndüğü zikredilmiştir.

Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin
Soru ve Cevaplarla İslâm’ın Rukünleri 149