Mesela su çıkarmak için meşgul olsa da bu sebeple namazı te’hîr etse câiz olur mu?

CEVAP: Doğrusu mutlak olarak namazı vaktinde kılmamak câiz değildir. Bir kimse namazın vaktinin çıkacağından korkarsa yakında o şartı elde etme imkânı olsa bile bulunduğu duruma göre namazını kılar. Çünkü Allah teâlâ: “Namaz mü’minlere belirli vakitlerde yazılı bir farzdır.” (Nisâ: 103) buyurmaktadır. Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم de namazların vakitlerini belirlemiştir. Bu, namazları vaktinde kılmanın vâcibliğini gerektirir. Eğer şartların oluşmasını beklemek câiz olsaydı namaz vaktinden sonra suyu elde etme imkânı olacağı için teyemmümün meşru kılınması sahîh olmazdı. Namazı uzun bir süre ertelemekle kısa bir süre ertelemek arasında fark yoktur. Çünkü her ikisi de namazı vaktinin dışına çıkarmaktır. Şeyhulislâm İbn Teymiyye’nin tercîhi budur.

Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin
Soru ve Cevaplarla İslâm’ın Rukünleri 187