Her biri için ayrı ayrı ikâmet gerekir. Nitekim Câbir radıyallahu anh’in Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم ’in haccını anlattığı hadîste Müzdelife’de akşam ile yatsıyı birleştirdiğini anlatırken şöyle dedi: “İkâmet ettirdi, akşamı kıldırdı; sonra tekrar ikâmet ettirdi ve yatsıyı kıldırdı. Bu ikisi arasında tesbih çekmedi.” (Buhari, Muslim) Nafilelerde ise ikâmet yoktur.
Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin
Soru ve Cevaplarla İslâm’ın Rukünleri 197