Racih olan besmelenin açıktan okunmayacağıdır. Onu içinden okumak sünnettir. Çünkü besmele Fatiha’dan değildir. Fakat bazen açıktan okunmuş olursa bunda da bir sakınca yoktur. Hatta bazı ilim adamları besmelenin bazen açıktan okunması gerekli olduğunu bile söylemişlerdir. Çünkü Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم ’den “Onun besmeleyi açıktan okuduğu” da rivâyet edilmiştir. (Nesai) Fakat Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم ’in “besmeleyi açıktan okumadığı” kesindir. (Muslim) Besmelenin açıktan okunmaması daha evladır. Fakat besmelenin açıktan okunacağı görüşünde olanlarla birlikte hareket etmek için açıktan okursa bunda da bir sakınca olmayacağını umarım.

Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin
Soru ve Cevaplarla İslâm’ın Rukünleri 238