İnsan mescid namazını (tehıyyetu’l-mescid) veya farz namazlara ait bir sünneti kıldığı zaman da istihare duası yapabilir mi?

CEVAP: İnsan bir şeyi yapmayı tasarlayıp da yapıp yapmamaya karar veremediği zaman istihare yapmak sünnettir. Bir şeyi yapmaya ve terk etmeye karar verdiği zaman istihare yapmak meşru değildir. Bu sebeple Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم pek çok şey yapardı ve onları ancak iyice düşünüp karar verdikten sonra yapardı. Ondan istihare namazı kıldığına dair bir şey nakledilmedi. Dolayısıyla bir kimse namaz kılmayı veya zekât vermeyi veya haramları terk etmeyi veya benzeri bir şeyi düşünüp tasarladığı zaman veya yemeyi, içmeyi ya da uyumayı düşündüğü zaman istihare namazı kılması meşru değildir.

Mescid namazı kıldığı zaman veya revatip sünneti kıldığı ve önceden niyet etmediği zaman istihare duası yapılmaz. Çünkü hadîs, istihare yapmak için iki rekât kılınması talebini açıkça dile getirmektedir. O iki rekâtı bu niyetle kılmadığı zaman Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم ’in emrine uymamış olur.

          Mescid namazını veya revatip sünneti kılmaya başlamadan önce istihare yapmaya niyet ettiği, sonra istihare duasını ettiği zaman bu namaz onun için yeterli olur. Çünkü ilgili hadîste: “Farz olmayan iki rekât kılsın” buyrulur.(Buhari) Burada farz olmamak dışında bir istisna yapılmamıştır. Yeterli olmaması da muhtemeldir Çünkü hadîste: “Bir şey yapmayı düşündüğü zaman” kaydı vardır. Bu da kılınacak bu iki rekâtın istihareden başka sebebinin olmayacağına/olmaması gerektiğine delâlet eder. Bana göre sadece istihare için müstakil iki rekât kılmak daha evladır. Çünkü bu ihtimal, yani yeterli olmama ihtimali daima vardır. İstisna ile farzın tahsis edilmesi burada kast edilen iki rekâtın nafile olabileceğini ifade eder. Sanki nafile iki rekât kılsın demiş gibidir. Yine de en bilen Allah’tır.

Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin
Soru ve Cevaplarla İslâm’ın Rukünleri 292