Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم ’den sahîh bir yolla tesbih namazı diye bir namaz rivâyet edilmemiştir. İmam Ahmed tesbih namazı ile ilgili hadîsin sahîh olmadığını söylemiştir. Şeyhulislâm İbn Teymiyye şöyle dedi: “Bu bir yalandır. İmam Ahmed ve onun öğrencisi olan imamlar bunun mekruh olduğuna hükmetti. İmam onun müstehap olmadığını söyledi. Ebû Hanife, Mâlik ve Şafii ise böyle bir hadîsi hiç duymadılar.” Şeyhulislâm İbn Teymiyye’nin söyledikleri budur ve onun zikrettiği şeyler gerçektir. Eğer Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم gerçekten böyle bir namazı kılmış veya tavsiye etmiş olsaydı, çok büyük faydaları olduğu ve diğer namazlardan hatta diğer ibâdetlerden farklı olduğu için şüphe edilmeyecek şekilde bu ümmete nakledilirdi. Biz bu şekilde günde bir defa veya haftada bir defa veya ayda bir defa veya yılda bir defa veya ömürde bir defa diye muhayyer bırakılan başka bir ibâdet bilmiyoruz. Benzerlerinden çok farklı olan bir şeyi nakletmeye insanlar özen gösterirler. Ondaki gariplikler insanlar arasında yaygın bir şekilde konuşulur. Bu namazda böyle bir şey olmayınca bunun meşru olmadığı anlaşılır. Bu sebeple imamlardan hiçbiri böyle bir namazı hoş karşılamamışlardır.

Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin
Soru ve Cevaplarla İslâm’ın Rukünleri 293