Sen nafile namaza başlamışken farz namaz için kamet getirildiği zaman, ilim adamlarından ir kısmının görüşüne göre senin son teşehhütte bile olsan hemen o nafileyi kesip imama uyman gerekir. Bir kısım âlim de diyorlar ki, sen o namazı kesmez tamamlarsın. Ancak sen cemaate yetişemeden imamın selam vereceğinden korkarsan o zaman kıldığın nafileyi kesip imam selam vermeden ona katılman gerekir.
İşte karşılıklı iki görüş:
Birinci görüş: Namaz için kamet getirildiği anda son teşehhütte bile olsan nafileyi hemen kesmelisin.
İkinci görüş: İmamın namazından senin iftitah tekbirini alabileceğin kadar kaldığı müddetçe kıldığın nafileyi kesmemelisin.
İşte karşılıklı iki görüş. Yani son görüşe göre bütün rekâtları kaçırsan bile imam selam vermeden önce iftitah tekbirine yetişme imkânın olduğu müddetçe namazını devam ettir. Bu nafileyi tamamlamaya çalış.
Bana göre bu konudaki orta yol şudur: Sen ikinci rekâtta iken farzın kameti getirildiği zaman nafileyi hafifçe kılarak tamamla. Sen birinci rekâtta iken farzın kameti getirildiği zaman ise nafileyi hemen kes. Çünkü Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم şöyle buyurdu: “Kim bir namazın bir rekâtına yetişmişse o namaza yetişmiş demektir.” (Buhari) O halde farz namaz için kamet getirilmeden önce sen nafileden bir rekâtı kılıp tamamladığın zaman yasak ve engelden önce nafileden bir rekâta yetişmişsin demektir.
Yasak ve engelden önce bir rekâtına yetiştiğin zaman o namaza yetiştin demektir. Böylece o namazın tamamı engellenmeyen bir namaz haline gelmiş olur. Mademki artık o namazı engelleyen bir durum yoktur, o halde o namazı tamamlamalısın fakat uzatmadan, kısa keserek. Çünkü farzın bir parçasına yetişmek nafilenin bir parçasına yetişmekten daha hayırlıdır. Fakat sen birinci rekâtın içinde bulunduğunda henüz namaza yetişecek kadar bir vakte ulaşmamışsın demektir. Çünkü Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم “Kim bir namazın bir rekâtına yetişmişse o namaza yetişmiş demektir.” buyurmuştur. Buna dayanarak sen kılmakta olduğun ve henüz daha birinci rekâtını bile tamamlayamadığın namazını hemen kesersin. Çünkü Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم : “Namaz için kamet getirildiği zaman farz namazdan başka namaz kılınmaz.” (Muslim)
Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin
Soru ve Cevaplarla İslâm’ın Rukünleri 301