Eğer bu hacı ifrat haccı veya kıran haccı yapıyorsa sa’yi ifaza tavafından önce yapması câiz olur. Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم ve kurbanlık getiren ashâbının yaptığı gibi kudüm tavafından sonra sa’yini yapabilir. Temettu haccı yapıyorsa o zaman iki tane sa’y yapması gerekir. Birincisi Mekke’ye geldiği zaman yapar ki bu umrenin sa’yidir; kudüm tavafını yapar, sa’y eder ve saçını keser. İkincisi haccın sa’yidir, bunu da ifaza tavafından sonra yapması daha faziletlidir. Çünkü sa’y bir tavafın peşinden yapılır. Tavaftan önce yapılmasında da tercih edilen görüşe göre bir sakınca yoktur. Çünkü Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم ’e soruldu ve ona: Ben tavaf etmeden sa’y ettim, denildi. Bunun üzerine o: “Zararı yok” [Muslim] dedi. Bir hacı bayram günü haccın şu beş bölümünü şu sıraya göre yapar: Akabe cemresine taş atmak, sonra kurban kesmek, sonra saçını kesmek veya tıraş etmek, sonra Beyt’i tavaf etmek, sonra Safa ile Merve arasında sa’y etmek. Ancak ifrat veya kıran haccı yapan bir hacı ise kudüm tavafından sonra sa’yini yapar ve bir daha başka bir sa’y yapmaz. Bu zikrettiğimiz tertibe uyması daha faziletlidir. Özellikle hacılarla birlikte bunlardan bazısını bazısından önce yaparsa bunda bir sakınca yoktur. Bu Allah’ın bir rahmeti ve kolaylaştırmasıdır. Hamd âlemlerin Rabbi Allah içindir.

Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin
Soru ve Cevaplarla İslâm’ın Rukünleri Fetva no: 519