Akabe cemresi bayram günü taşlanır. Bunun vakti Zilhicce’nin on birinci günü fecrin doğuşuyla/şafak vaktinin girişiyle birlikte sona erer. Akabe cemresine taş atmanın vakti, zayıflar ve kalabalık sebebiyle gücü yetmeyen benzerleri için bayram gecesi gecenin sonundan itibaren başlar. Teşrik günlerindeki taşlanması ise onunla beraber diğer iki cemrenin taşlanması gibi zevalden itibaren başlar, takip eden gecenin şafağının ilk ışıklarıyla birlikte nihayete erer. Ancak son teşrik günü geldiği zaman artık o gece, yani Zilhicce’nin on dördüncü gecesi artık taş atılmaz. Çünkü güneşin batışıyla birlikte teşrik günleri sona ermiştir. Bununla beraber gündüz taşlamak daha faziletlidir. Ancak bu vakitlerde hacıların çokluğu, rastgele hareket etmeleri ve birbirlerine dikkat etmemeleriyle birlikte hacı tehlikeye düşeceğinden veya zarar göreceğinden veya şiddetli meşakkat çekeceğinden korktuğu zaman gece de taşlayabilir, bundan dolayı kendisine bir günah olmaz. Nitekim böyle bir korku olmadan da gece taşlarsa bunda da bir günah yoktur. Fakat bu meselede ihtiyatı gözetmesi ve ihtiyaç olmadıkça gece taşlamaması daha faziletlidir. Taşlamamanın kaza vaktine gelince ertesi günü ışıkları göründüğü andan itibaren taşlamak -eda değil- kaza olur.

Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin
Soru ve Cevaplarla İslâm’ın Rukünleri Fetva no: 520