Tevekkül faydaları elde etmek ve zararları def etmek için Allah’ın emrettiği sebepleri yerine getirmekle birlikte samimiyetle Allah’a güvenip dayanmaktır. Sebepleri yerine getirmeden Allah’a güvenip dayanmak tevekkül değildir. Sebepleri yerine getirmeden Allah’a güvenip dayanmak Allah’ı ve O’nun hikmetini kötülemek demektir. Çünkü Allah sonuçları sebeplere bağlamıştır. Burada şu soruyu sormak lazım: Allah’a en çok tevekkül eden insan kimdir?

Cevap: Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم ’dir. Acaba o, zararlardan korunmak için sebepleri işlemiş midir?

Cevap: Evet. Savaşa çıktığı zaman oklardan korunmak için zırh giyerdi. Uhud savaşında olabilecek her şeye karşı hazırlıklı olmak için iki tane zırh giyindi. İnsan bu sebeplerin sadece sebep olduğuna ve Allah’ın izni olmadıkça hiçbir etkisinin olmadığına inandığı zaman sebepleri işlemek tevekküle aykırı değildir. Buna göre bir kimsenin kendisine okuması ve hasta kardeşlerine okuması da tevekküle aykırı değildir. Peygamber صلى اللّٰه عليه وسلم ’in felak, nas ve ihlâs sûreleriyle kendisine rukye yaptığı ve hastalandıkları zaman ashâbına da rukye yaptığı sâbittir. En iyi bilen Allah’tır.

Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin
Soru ve Cevaplarla İslâm’ın Rukünleri Fetva no: 26